易城隍---善恶之报
“易城隍---善恶之报 ”体现的是段青岩因不满神明不作为 ，重塑城隍像后 ，善行得到善果，溺鬼成为新城隍后疫情消散的故事。具体内容如下：段青岩遇疫鬼与溺鬼相助：段青岩为赴考途经固县 ，夜宿河道旁时 ，发现疫鬼欲污染水源 。他勇敢与疫鬼搏斗，虽渐落下风 ，但溺鬼钟栖野出手相助 ，一同将疫鬼制服 。
掌管生死之神时至唐朝，城隍升级为阴间主宰。段全纬的《城隆庙记》中称：阳之理化任乎人，阴之宰司在乎神 。为城隍业务范围的拓展提供了理论依据 。《太上老君说城隍感应消灾集福妙经》记载 ，城隍手下有十八名判官 ，分管人生死案、长生注命案 、善恶报应案等事务。
城隍专司人间善恶之记录 、通报、死者亡灵审判和移送之职 。现被人供奉于庙宇称为城隍庙 。城隍的崇拜盛行于大中华地区 、越南 、朝鲜半岛，也见于其他地区的华人、越人 、朝鲜人聚居地。城隍的观念源自道教 ，其后与儒教结合相互影响。最早记载城隍的是《周易》：“城复于隍 ，勿用师 ” 。
天地之间有善恶之神巡回视察，随时发现行善行恶之人上报天庭 ，予以赏罚 。尤其是每逢农历的庚申日 ，每个地方的城隍神 、土地神，都会派出日游神、夜游神、灶神等 ，到各地各户巡查 ，认真记录人们的行善行恶之人，每月及时上报天庭。行善的予以赐福 ，作恶的予以惩罚 。而天庭公正 ，一定会褒奖那些行善之人 。
金童曰：快去报来。 鬼使进内禀告三曹法官，时有西方黄龙真人，奉瑶池金母法旨 ，引妙善公主要观看各狱之事 。三曹法官闻听忙排香案迎接佛驾 。黄龙真人同公主行至内阁。公主问三曹法官曰：此处设立关口 ，所管何事？三曹法官禀道：凡人归阴到此点名挂号 。考究善恶 。才好详文发落。
这两人一个叫阴长生，一个叫王方平 ，相传从汉代起 ，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升 。到了唐代 ，有人误将“阴”和“王 ”两人的姓连在一起 ，成为“阴王 ”，再讹传为“阴间之王” ，于是丰都就成了“阴曹地府 ” 。 下笑世上士 ，沉魂北丰都 。
防溺水疫情防控黑板报内容
〖壹〗 、防溺水疫情防控黑板报内容要点如下：游泳安全要点 饮食注意：下水时切勿太饿或太饱，饭后一小时才能下水 ，以防抽筋。 水温测试：下水前试试水温 ，若水太冷则需慎重考虑下水 。 结伴游泳：在江 、河、湖 、海等自然水域游泳时，必须有伴相陪，不可单独行动 。 环境观察：下水前观察游泳处的环境 ，注意是否有危险警告标志 ，避免在危险区域游泳。
〖贰〗 、谨记游泳安全要点 下水时切勿太饿、太饱 。饭后一小时才能下水，以免抽筋 。下水前试试水温 ，若水太冷 ，下水要慎重。若在江 、河 、湖、海游泳，则必须有伴相陪 ，不可单独游泳 。下水前观察游泳处的环境 ，若有危险警告，则不能在此游泳 。
〖叁〗 、首先 ，下水时不宜过饿或过饱 ，饭后应至少等待一小时再下水，以防抽筋。其次 ，下水前需试水温 ，若水太冷，则需谨慎考虑 。在江 、河、湖 、海等自然水域游泳时，必须有伴相陪 ，不可单独行动 。此外 ，下水前需观察游泳环境，注意是否有危险警告 ，避免在危险区域游泳。
北京一核酸采样护士急救溺水者,当时的情况怎么样?
〖壹〗 、北京一盒酸奶样 ，护士急救溺水者当时的情况是十分紧急的，因为这名溺水者虽然已经被救上岸了 ，但是他已经失去了意识 ，所以说如果当时没能够及时的进行救援，证明溺水者有可能会发生意外危险 。幸好当时附近就有一个懂得紧急救援的护士 ，护士在第一时间内就上前为这名溺水者做心肺复苏 。
〖贰〗、北京一男子两次潜水单手捞起落水者 ，当时的情况非常的紧急。事情的详细经过就是一个男子为了捡手机不慎掉入河中溺水，路人在吃过晚饭遛弯的时候看到之后奋不顾身的跳进水里救了其两次。附近的一些人看到之后 ，也跑去最近的核酸检测点求助医生的帮助 。正是因为所有人都共同协助 ，才避免了这个男子失去性命 。
